家政工公共空间在哪里?3500万人发明产值上万亿元 -西部网 陕西

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  百手撑家

  这100双手与日常所见没有什么不同。

  有的手刚包完饺子,沾着面粉;有的手攥着一块抹布,擦拭着一个花瓶。有的大手微微托着一只粉嫩的婴儿的手;有的皮肤细腻的手被苍老的手牢牢握着。有的手骨节粗大,那是一双饱经冷水和干净液的手。

  这些手属于中国3000多万家政工从业者的一局部。这些手也隐没在城市的千家万户里,承当着人类社会最古朴的工作??照顾家庭。

  未几前,它们被定格成影像,“百手撑家??2017年家政工艺术节与影像方案”在北京798映画廊展映。

  这项影像计划由北京鸿雁社工服务中央牵头,主任梅若和摄影师黄喜悦独特发起。她们进入北京、天津、西安、济南和上海,拍摄下几千张家政工生活和工作的照片。

  该核心主任梅若以为,这些手的背地是一群人的故事。这个群体不被人看见,“她们是一个一直被别人书写和塑造的女性形象”。

  她生机通过这些照片,让民众看到,“她们不只是劳能源,而是带着情感进入你的家庭,带着那么丰盛的性命走到你的眼前,她们对自己的生命也有许多等待和设想。”

  3500万双手

  在百手撑家影像筹划的宣扬海报上,一双交握的手盘踞了整个画面。一只手是老人的手,皮肤松弛,褶皱密布,崛起的筋络像纠缠的枯藤;另一只是年轻的手,被老迈的手紧紧握住。两只手交叠在一起,形成了一个心形。

  这是摄影师莫力在山东济南拍摄时捕获到的一幕画面。

  苍老的手属于一位80岁的老太太,年青时是电台播音员,她爱美,只许别人叫她“于小姐”。她的儿子和孙子都在日本假寓,老伴也逝世好几年了,她一人孤零零在家。

  年轻些的手属于照顾她的胡志玉,50多岁,烫着卷发。她每天都准时呈现在“于小姐”家,为她梳头、做饭,陪她谈话。

  这样的陪同连续了8年。每天和胡志玉会晤,成了老太太强烈的寄托。

  令摄影师黄喜悦印象深入的一幕场景,是在她追随家政工王金枝去照顾的老人家里拍摄时。

  老人住在上世纪五六十年代建筑起来的筒子楼里,楼梯黑沉沉的,家里也堆满了货色,侧了身才能走动。在这里寓居着80多岁的老俩口,老太太耳聋,老爷爷半身不遂,生活不能自理。

  王金枝除了扫除卫生和做饭,还要给老人洗脸洗脚,喂饭喂药。老人的脚杵在白面盆里,像两枝老树干,色彩重到看不清纹路。王金枝不厌其烦地一遍遍为他搓泥、荡涤,直到脚上黑色缓缓变浅,她才结束工作。

  “家庭照料服务,实在是个无比主要的议题。很多家庭面临上有老、下有小的窘境,中国的家政工缺口十分大。”梅若说。

  依据中国商务部2015年家政服务行业发展呈文,2013年家政服务从业人数是1800万,2014年攀升到2034万。

  “改造开放后,公私范畴的进一步分化,把再生产相干的全体职能推给了家庭。于是,在传统父权制的性别分工未能得到彻底清洗的条件下,再生产活动的私人化很大水平上就浮现为家务劳动的女性化。” 北京大学社会学系传授佟新在论文中写道。

  佟新在研讨讲演中估算,除了服务于家庭的家政工,再加上在医院服务的护工和以支属关系或老乡关系从事有酬家庭服务的劳动者,其从业者应在3500万左右,发明产值上万亿。

  “家政工作是世界上最古老的工种之一。”梅若告诉记者,“她们行业进入门槛很低,简直不须要出产资料。双手就是她们的生产材料。来到这个城市时,兴许带个包,几件换洗衣服,兜里揣几百块钱就来了。”

  但在过去,这样一群人还没有被赋予“家政工”这么一个正式的称呼,更多的是用“女佣”“保姆”这样的词来称说。

  20年前,苗彩丽28岁,把两岁的孩子放在家里,就分开山西潞城的家,来北京找工作。苗彩丽做的第一份工作是病院里“抱小孩的”。

  “抱小孩的”这个称谓在当时并不象征着尊重。在医院中,她只能站在走廊上任人号召。但她头脑机动,随着护士学习催奶、推拿等技巧,一学就会。

  她记得,那时候城市里还不兴请月嫂在家看护婴儿,都是在医院请3天工,她勤快,最繁忙时一年下来能够照看200多个孩子。

  最艰巨时,没有地方住,她就睡在医院路边的躺椅。想孩子时,她夜里偷偷地哭,只有寒暑假的时候,女儿才能来北京和她相聚。但她认为自己无法防止这样的运气,因为“不出来,就赚不到钱”。

  陈恩华来得更早些。1995年春节后,一位亲戚介绍她到北京做“保姆”。为了“捉住机遇”,她买了一张40多个小时的硬座票,从四川阆中背着包就来到北京。

  在此之前,她曾和丈夫去东莞打工。她进了一家鞋厂,但“耐不得热”,干了一年就辞职回了老家。

  刚来北京时,陈恩华发现,有一条街上全是等活儿的人。她们拿着纸板,上面写着自己的年龄、籍贯、长处和习惯,站在寒风中瑟瑟发抖。她庆幸自己被熟人介绍,不必“遭这样的罪”。

  千万人的公共空间在哪里?

  触动梅若的还有良多双手。她说,每一个家政女工都有一部辛酸史。

  2008年,房纪英来北京的第一份工,就是在一个老人家里打扫和做饭。

  在房纪英的家乡山西临汾,人们的传统观点里,出去打工的都是“切实过不下去了”。即便如斯,也应男人在外赚钱养家,女人在家干活。房纪英出门,也是“无可奈何”。

  她出生于一个中医世家,从小在从地上始终堆到天花板的药格子间穿梭。她长大后,父亲自体不好,继续了药铺。可好景不长,她40多岁时,上头规定“只有通过执业药师测验的人方能上岗”,她沉思自己春秋已大,“学不进去了”,就关了铺子不做了。

  重击接踵而至到来。先是丈夫生了重病,接着大女儿得了抑郁症,她带着女儿来北京求医问药,自己也找了家政工的活儿做。

  在老家,一个月工资最多也只有2000多元。当她告诉老家亲戚自己在北京一个月工资有“5000元”时,大家不敢信任。

  匆匆地,当她回到老家和高中同学聚首时,不再提自己在北京的工作。

  梅若说:“因为历史文明的成见,家政工在全部社会里是比拟低下的、不被尊敬的职业。”

  在家政行业做了20多年,陈恩华从“小陈”变成了“陈姐”“陈阿姨”,也带来了二姐陈说琼、侄女陈会蓉。三人都属猴,相差12岁。

  当莫力去拍摄时,她吃了一惊。她们合租的东北五环东辛店村一间平房,由厕所改革,在一所放弃的幼儿园里,楼上楼下塞进了20多户人家,晒起衣服都是相互遮挡。

  陈恩华对这处房子颇为满足,除了“曾经是厕所,听起来不好”外,一个月只要1500元的房租。

  在展映时,莫力把这个信息写进了图片阐明中,让陈会蓉有些难为情。她不爱好“幼儿园厕所改造的房子”这个描写,觉得会给别人留下不好的印象。

  她刚来北京时,不敢跟老家的同窗说本人的工作,只是泛泛地说“在北京打工”。她感到“家政工”这个职业,不“在工厂打工”来得体面。

  梅若在访问中发明,有的大姐租住在地下室,一年四季湿气重,中午晒过的被子,到晚上回家时已经湿答答,潮得很。

  有的大姐临时没找到下一户工作时,只好住在家政公司,简单的一个铺盖对付着,每晚10元钱,人多的时候,下脚都难题。

  有人向她诉苦,即使找到活,每逢放假,也无地可去。那时梅若负责和这些大姐组织剧目创作,活动场地只有在周六日举行活动时才开放。要进行创作探讨时,梅若只能带着大家去咖啡馆,点一壶茶,吃点心。省吃俭用的大姐们对这些钱疼爱得紧。

  “公共空间基础上是提供应有花费才能的人,那些边沿的人是被消除在城市公共活动场合之外的。她们需要一个更好的社会环境,让她们从文化上、生活上被尊重、平等看待。”梅若意识到。

  2014年,她和几个共事配合成立了“北京鸿雁社工服务中央”,租了个办公室和一间小车库,专门为这个群体提供一个可以休息、彼此陪伴和交换的空间。

  许多大姐在这里学会了用手机导航,加入摄影、盘算机和英语课。尽管英语“教材”里标注都是用汉字发音,但梅若发现她们都学得很起劲。

   “家政工的家庭劳动不只是一种劳资的关系,实际上是一种情绪投入”

  在百手撑家影像规划的运动现场,44岁的范雨素被邀请上台发言。2017年4月,她写的自述文章《我是范雨素》在网络上敏捷走红后,她仍强调自己的身份是育儿嫂。

  “我们每天忍耐着怀念孩子撕心裂肺的苦,就是要挣钱让孩子接收更好的教导,生活得更好,我们做的也是异常有意义的事件,我们推动婴儿摇篮的手,是推进文化的手。”范雨素在台上,对同行说道。

  作为长期关注妇女权力的社会工作者,梅若发现,“女性的话语权比较多控制在中产女性,因为她们理解怎么样去阐述自己在社会构造中的困难。但基层的劳动妇女几乎没有话语权,也比较边缘。”

  梅若想用一种方法去为这群人发出自己的声音。她和摄影师友人黄喜悦发动了“百手撑家”的影像计划。

  她们认为,“百手撑家”也是“白手起家”。从事这一职业的大多为女性,她们来到城市的理由很简略,为了小孩上学,白叟看病,养家糊口,身上肩负着繁重的家庭义务。

  “‘撑’代表着一种力气,当她们进入雇主最私密的家庭生活中去,撑起的不止是一个家庭。”梅若说。

  在济南拍摄时,当梅若向家政工大姐说明这个概念,一位大姐笑着说,“咱们哪里是撑起一个家,是撑起好几个家。自己的家得养,还要照顾儿子的家,母亲的家,还有雇主的家。”这位大姐住在济南郊县的农村,天天从早上5点到晚上12点,要打好几份工,时光部署得满满当当。

  虽然没有读过范雨素的文章,但是陈恩华的心境和范雨素是一样的。

  刚来北京时,陈恩华的一双儿女仍在老家读书。女儿初中升高中,她辞掉了一家做了多年的老雇主,回家陪女儿半年,每天给她做饭,自己在女儿的学校旁盘了一家小卖铺,日子过得也安闲,就是没钱赚。女儿中考结束,她为了家里的生计,还是回北京了。

  儿子要高考,她督促让丈夫回家陪儿子,自己一个人做着三份工。丈夫大意,不论学习。儿子贪玩游戏,终极没考上大学。她心里觉得对不住儿子。

  每到一个家庭,她都认为应当保持“平等和尊重”。她遇到过刻薄的老人要求她跪着擦地板,协商无果后武断辞退了这份工作。也遇到过性格火暴的孩子,不乐意否认自己的过错,她耐烦地劝导。

  来自哈尔滨的卢红也曾经碰到过类似的情况。一次,她去幼儿园接照料的孩子。手工课刚停止,其余都是家长为自己孩子拍照。卢红也认为惊喜,取出手机要拍一张,不警惕碰掉一小块积木。4岁的孩子即时气红了脸,重重地推了她一把。

  当时卢红特殊委屈,眼泪在眼眶里打转,但她别过脸,平复了一下情感,回过火,用平和的语气对孩子说:“固然我不是你妈妈,但阿姨和你妈妈一起照顾你。如果阿姨是你妈妈,你会这样打妈妈吗?”

  4岁的孩子仍赌着气,但她显明感觉到这些话对孩子起到作用,孩子之后再也没有对她凶巴巴过。

  “家政工和雇主之间是在一个私家的家庭空间里互动的。家政工的家庭劳动不仅是一种劳资的关系,实际上是一种感情投入。”梅若认为。

  在苗彩丽的手背靠近虎口的处所,有一个红色的疤,那是她在一户人家做月嫂时被烫伤的。

  当年,她把孩子放到床上,去做饭。回房间时,看见孩子的母亲正用手掐着孩子的脖子,面目扭曲。

  才20岁出头的她“被吓到了”。她第一反映是冲上去把孩子抢下来,接着去厨房查看灶火。孩子母亲的情绪依然无法把持,又到厨房跟她抢孩子。在争取过程中,她的手被滚烫的锅盖烫了,当场就起了血泡。

  她救下了孩子。从那当前,她再做月嫂,也不敢离孩子太远。

  如今做了20年月嫂,苗彩丽感觉如果没有做过母亲,很难成为一名及格的月嫂。她知道做母亲的苦楚后,才干更加理解和谅解。“当一个女人生产后,她们往往从身材到心理经历一个从女孩到女人的身份改变。在这个进程中,如果家里人没有足够器重,就很轻易引发抵触”。

  在医院工作时,苗彩丽曾遇到一位正在抽泣的产妇,因为婆婆高兴奋兴来看望,见生了女儿又厌弃地走了。

  苗彩丽有点恨铁不成钢地说:“你必需先爱惜你自己,如果连你都不爱护你自己,谁爱惜你?”

   劳动法怎么维护她们?

  当57岁的何明英看到自己的照片展出时,开玩笑说:“年轻时候有两条大辫子都没留下一张照片,当初居然还有摄影师专门为我拍照哩”。尽管照片里的她皱纹横生,双眼流露着愁苦。

  10年前,47岁的何明英为了帮丈夫还债,从内蒙古赤峰来北京时,大巷冷巷唱着“北京欢送你”。10年后,她这个年纪在家政服务行业越来越不吃香,赶不上疾速发展的时期潮流。

  为了省钱,她和丈夫在南六环外的一户农夫家租了一间平房。但只能做钟点工的她,每次分到的工作不是在东北四环外,就是在北五环外的天通苑,逾越大半个北京是她的生活常态。

  为了遇上地铁首班车,她每天5点天不亮就出门,坐20分钟公交车到4号线最南端的出发点站,换乘两趟地铁。早年落下的风湿,让她爬楼梯时总觉得腿脚痛苦悲伤。

  最让她焦急的是自己的一双手,五个手指骨节肿大,曲折艰苦。手背的皮肤裂纹密布,看起来如纸般易碎,皮下暗玄色的血管清楚可见。用她自己的话说,“就像干旱的泥巴地”。

  最早的创痕是在2013年前后留下的。她被家政公司支配去照顾老人,老人有糖尿病,晚上会尿床,滋味冲鼻。

  第一天进门,老人的女儿领着她到一个浸泡着被子的浴缸前,缸里披发出一股刺鼻的84消毒液味。装扮入时的女主人告诉她,“你把这些都洗了”。

  何明英不想光着手洗,对方安静地说“不要紧的,以前的阿姨都这样洗的。”

  她把手浸到水里,登时一双手“烧得慌”。拿出来一搓,一层皮都差未几蜕下来。

  她觉得冤屈,想告知家政公司“不做了”,但又担忧,“假如这户不做了,得另外再交几百元中介费,而且他们也不会优先抉择你了”。她左思右想,仍是在这户人家做了3个月。

  手真实 未审痛痒难耐的时候,她才去看医生。医生倡议她做小针刀,她算了算,前前后后花的钱,要比她在那户人家3个月赚的钱都多,还是没舍得,就买些简单的药膏抹抹。医生劝她休息,她开着玩笑对医生说:“那得抹脖子了”。

  她没有和雇主签过合同,也没有在家政公司交过保险,无法取得相应的抵偿。

  “家政工因其劳动的家庭属性而无法利用《劳动合同法》。如《劳动合同法》划定劳动合同的实用范畴是“用人单位”与劳动者树立的合同关联,家庭不是法律意思上的‘用人单位’。”北京大学社会学教学佟新的忧愁也同样是梅若的懊恼。

  “在中国私人雇佣之间的困境,不仅是家政工的困境,雇主的困境都是很大的问题。”梅若说,“家政公司更多地会去表演居中的角色,斟酌市场、消费者的需要,对家政工的掩护就会相对照较弱。”

  去年10月左右,一名大姐因为摔断了腿离开北京。她本来在一户人家做育儿嫂,当经由一块刚拖过的瓷砖地时,不当心滑了一跤,手上托着的婴儿没事,但自己当场大腿骨折。

  大姐受了伤后,不仅工作丢了,医药费也没法报销。调停下,雇主家最后承担了一部门,但大姐要支付的医药费占了大头。这让她感到无奈,但也庆幸“要是伤到孩子,又是另外一回事了”。最后,这位大姐在冬天离开了北京,回老家养伤。

  更多的伤口是隐形的。直到现在,兰月亮免费资料大全,陈会蓉回忆起自己差点被骚扰的经历,还是感到恼怒。那是2008年,她刚来北京,接了一份钟点工的活,照顾一对老夫妻。70多岁的女主人刚刚出车祸,腿骨折,需要人照顾。

  她在这户人家哈腰整理家具时,感觉老头凑近她,开端着手动脚。陈会蓉心里一阵发怵,匆忙推开老头,冲进离自己最近的房子,反锁了门。在门内,她缓和得颤抖,还是强作镇定,翻开了手机的录音软件。

  老头在门外守着。她鼓足了勇气,使劲拉开了房门,迅速冲到大门口筹备离开。老头紧张地直摆手,劝她别走,说着“我保障下次不再碰你了”,硬塞给她50元。

  等出了门,她飞驰到家政公司,上交了50元,把自己的遭受告诉治理职员。对方表现“不负责这件事”,让她自己和雇主家协商。第二天,陈会蓉的姨婶带着她找这户人家,老头的女儿愿望她们谈个价钱,让这事“就这么算了”。

  陈会蓉从小性子倔,作为80后,又是家里的独生女,她更重视工作中的同等和自在,一旦受了委屈,必定要为自己讨个说法。她请求对方带着父亲到家政公司向自己“赔礼报歉”,还是被谢绝了。

   微笑,微笑着面对镜头

  在百手撑家影像打算的序幕,陈会蓉在播放的纪录片中,对着摄像机讲出了自己的这段阅历。

  她觉得自己比以前更英勇。那件事发生后几年,陈会蓉一直憋在心里,只有最亲热的人才知道。在参加一次由鸿雁之家组织的集会上,她第一次说出来。

  她心中有隐隐的担心,因为“许多上了年事的人,都不太认同我的主意,连我姑妈也劝我,如果产生在她们身上,也许忍一下就过去了。”但是她又希望通过讲述能让更多人进步警戒,“我没干几年,就遇到了这么多事,总不可能就我一个人遇到过。”

  在不大的展厅,有一面墙专门展出这些家政女工的正面的免冠照片。她们装束得整整洁齐,端坐着,面对镜头。梅若最初的设法是,“我们的历史是没有底层人历史的,我们要用正面的形象拍摄她们。”

  陈恩华的照片是在夏天拍的。照片里她衣着一件白色的旗袍,上面泼洒着大朵大朵的红花。她有些拘束地坐在自家的凳子上,当面是贴着粉红色壁纸的墙。

  她爱美,冬天别人都买黑色的羽绒服,她知道白色易脏,也执拗地买了白色款。

  在展映前,梅若向每个被拍摄对象确认她们被展出的志愿。照片送去印厂前,还有两个大姐打电话,要求撤下她们的照片。

  其中一位大姐在拍摄时没让梅若和摄影师进家门,觉得自己的家“像个贫民窟”,只让她们在门口给她和丈夫照了张照片,因为“结婚20年了都没有拍过一张合照”。

  梅若觉得有些遗憾,她坦言,在甄选展映射片时,已经废弃许多煽情的画面。

  在天津河东区十经路一个露天劳务市场走访时,她遇见一位姓刘的大姐,60岁,每天拖着一车行李来到这条街上讨生活。1978年,刘大姐的丈夫偷偷把家产转移,离婚了,把8岁的孩子推给她。

  白天刘大姐在街上等活儿,晚上就睡在天津火车站地下的肯德基厕所里。她对梅若说,这里“冬暖夏凉”。把纸箱子铺开,就是晚上的床铺。

  梅若留神到,尽管生活困窘,刘大姐仍然随身携带两块香皂、两条毛巾,每天晚上在厕所的水池里洗手洗面,坚持着整齐的面容。“一个人在这样的生活前提下,还能活出这样的生活立场。”她觉得动容,但最后还是没有把那张在厕所睡觉的照片打印出来。

  “她们有自己的自尊。我们在生活中有很多不盼望别人看见的,她们也有。” 梅若说。

  陈恩华在长年不见阳光的屋子窗台上摆了一个花瓶,里面插了3支塑料红玫瑰,日子尽管苦,但也有浪漫。

  摄影师周娜记载下一位来自江西的大姐每天7点准时下楼去跳广场舞。因为在那户人家做了多年工,雇主尊重她的这个喜好。在其他家政工眼中,这样的“待遇”显得常见。

  家住济南大涧沟村的谷瑞军带着10岁儿子,每隔一段时间就会去探访一手带大的8岁小女孩小愉快。只管在十几年前,前任丈夫在儿子诞生十多天意外离世,她来济南打工,由于种种起因无奈持续从事会计行业,只能被先容去做家政工。然而一大两小的笑颜也被摄影师莫力记载在了照片里。

  将来

  所有展出的照片,梅若都印了两份,一份镶上相框,送到这些大姐手上留作留念。

  如今,刚满50岁的陈恩华每天要打3份工。凌晨骑一辆电瓶车,驶过早晨慢慢忙碌起来的进京通道,一直到晚上7点她能力结束一天的工作。

  凌晨初升的太阳不温暖,戴着两层手套,她依然能觉得寒风从缝隙,噬咬着指尖。

  后来,陈恩华的丈夫也来到北京,在一个公司当保安,和她住在一起。两个人辛辛劳苦攒钱,想在老家县城买套房,钱都快攒够了,2015年,丈夫忽然检讨出肺癌晚期。

  30颗药就要15000元,一块膏药80元,丈夫舍不得花太多钱治病,陈恩华绝不迟疑地把所有的钱都用在给丈夫治病上,但丈夫还是几个月后走了。

  要还丈夫生病欠下的外债,还要养儿女。陈恩华一度觉得“天塌下来了”,但“日子还要过”。独一令她快慰的是一双儿女来北京陪她,她还打算把儿子再送去“学本领”。

  前年,陈恩华在老家为自己交了一笔养老保险金,10万元,靠的全是自己的积蓄。

  二姐陈述琼不懂得:“这10万元什么时候能要回原来?”

  陈恩华认为这笔钱花得值。“过去我是为儿女打工,现在我为自己打工。” 她不想拖儿女后腿。

  陈会蓉现在工作的雇主,房子有300平方米,装置了5个监控摄像头。她觉得“一举一动都不自由”,几度“做不下去”。但为了供两个女儿读书,她只能在这户人家继承工作。

  苗彩丽已经有20年没在春节回过家了。她把更多的家村夫带到了北京。

  2016年她成破了自己的公司,在一号线最东真个土桥站邻近小区租了一套屋子,用来培训月嫂,也为老乡供给一个落脚之地。一年下来能省出不少租金。

  她感到自己越来越回不到故乡,“乡村生涯太慢了”。房纪英打算着再做多少年,到60岁就回家,开个“农家乐”。

  何明英在为自己下一份工作发愁。她正盘算去自己挂靠的家政公司探听有没有新活。

  她觉得这几年自己的福气“越来越背”。上一份工作是在一户有小孩的家庭做钟点工,对方说“要回家过年”,没让她再来。但在何明英看来,“这是借口”。那几天感了冒,对方怕她沾染给孩子。她明白自己被解雇了。

  她的上上一份工作,也只干了1个多月。去那户人家要坐十几站地铁,出了站还要走一段长路。底本女儿为她下载了共享单车App,让她骑从前,有几次账号没钱了,她自己不会充值,等公交车迟到了几回,雇主就不再和她续约了。

  眼下,她只想自己攒一笔钱,开个面食店,做点馒头、包子,又担心“北京的房钱太贵”,也焦急“不晓得这双手还能不能揉得动面”。

  梅若计划拍摄更多的手,让这些照片带去更多的城市展出,被更多的人看见。“看见她们在疏离的城市里孤单苦闷、互相取暖的强烈盼望,也看见她们在争夺体面劳动、解脱性别困境、对抗生计压力的奋力挣扎,而这恰是整个中国社会城乡流动变迁的历史缩影,衔接着城市与城市跨度20年的劳动妇女的生命过程。”中国青年报?中青在线记者 山河

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